معناها : قد طلبها ، والسؤال ، هاهنا : طلب ( 295 ) . * وإذا ضربتم في الأرض فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة ( 5 / 106 ) . الضرب في الأرض للتجارة ، وغيرها من السفر ( 296 ) . * وإذ قال الله يا عيسى ( 5 / 116 ) . قال قوم : قال له ذلك لما رفعه إليه ( 297 ) . * أأنت قلت للناس ( 5 / 116 ) . هذا استخبار معناه : تبكيت . تبكيت للنصارى فيما ادعوه ( 298 ) . * تعلم ما في نفسي ( 5 / 116 ) . ذكر بعض الشئ ، وهو يريده كله ( 299 ) . وهذا من سنن العرب . * لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ( 5 / 148 ) . الشرعة : الدين ، والشريعة . والشريعة ، في الأصل : مورد الشاربة الماء ( 300 ) . سورة الأنعام ثم الذين كفروا بربهم يعدلون ( 6 / 1 ) ثم ، هاهنا : بمعنى التعجب ( 301 ) . * خلقكم من طين ثم قضى أجلا ( 6 / 2 ) وقد كان قضى الأجل ، فمعناه : أخبركم أني خلقته من طين ، ثم أخبركم أني قضيت الأجل ، كما تقول : كلمتك اليوم ، ثم قد كلمتك أمس ، أي ، أني أخبرك بذلك ، ثم أخبرك بهذا . وهذا يكون في الجمل ، فأما في عطف الاسم على الاسم ، والفعل على الفعل ،

--> ( 295 ) صا 262 . ( 296 ) مق 3 / 398 . ( 297 ) صا 140 . ( 298 ) صا 181 - 182 . ( 299 ) صا 252 . ( 300 ) مق 3 / 242 . ( 301 ) صا 148 .